martes, 21 de febrero de 2017

Retablo de San Nicasio y San Sebastián (Maestro de San Nicasio)


En el Museo Arqueológico Nacional se expone este retablo gótico dedicado a San Nicasio y San Sebastián, de autor anónimo conocido como Maestro de San Nicasio, procedente de la iglesia de San Miguel Arcángel de la localidad navarra de Estella.  Fechado en 1402, consta de cuatro calles, las dos centrales con las figuras de ambos santos de cuerpo entero y bajo sendos arcos apuntados. En las dos calles laterales, más estrechas que las anteriores, se recogen escenas de la vida de cada uno de ellos, con claro predomino en San Nicasio, a quien corresponden cinco escenas, mientras que de San Sebastián tan solo se recoge el martirio en la escena inferior del lado derecho del espectador. En cada escena figura una inscripción que detalla lo que representa. Otra más extensa en la parte inferior recoge la fecha en que se realiza el retablo y los donantes: “ano: Dni: M:ccc: segundo: esta : obra: fizo: fazer: M Piz: de: eulate: et: de Serbicio del: senyor: Rey Toda: y / Nicasia su muger: a onor: et servicyo: de: dios: et de senyor: Sant Sebastian: et de Sant: Nicasio: mediaderos: a dios: por mi: et por todo:”



domingo, 12 de febrero de 2017

La Dama de Elche (cultura ibérica)


Labrada en bulto redondo, representa a una dama de rostro idealizado, ataviada con ricas vestiduras y enjoyada. Originalmente estuvo policromada y con los ojos rellenos de pasta vítrea. En la parte posterior presenta una oquedad. En cuanto a su filiación artística, hoy en día se acepta que fue el encargo de un ibero a un escultor griego o formado en talleres griegos. Fue un hallazgo casual en el yacimiento de La Alcudia de Elche y vendida al Museo del Louvre, donde estuvo expuesta hasta 1941, año en que, tras el acudo entre los gobiernos de España y Francia, regresó al Museo del Prado hasta su instalación definitiva en el Arqueológico Nacional.



martes, 31 de enero de 2017

Bicha de Balazote (cultura ibérica)


Escultura híbrida que representa a un toro androcéfalo de influencia griega. Presenta el cuerpo de toro y la cabeza humana con rasgos animales. La parte posterior está sin labrar para adosarla a un monumento funerario. Tenía función apotropaica como protector de la tumba. (texto extraído, al igual que el resto de los referentes a la cultura ibérica, de las cartelas que hay junto a las figuras en el Museo Nacional de Arqueología).